EL CORAJE DE LA VERDAD – MICHAEL FOUCAULT de FOUCAULT MICHEL

9789505578535

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En 2010 la editorial FONDO DE CULTURA ECONOMICA presentó EL CORAJE DE LA VERDAD – MICHAEL FOUCAULT de FOUCAULT MICHEL, un libro verdaderamente interesante que desde aquí recomendamos.
Es más, si ustedes están interesados en las novedades vinculadas a la temática Ciencias humanas y sociales deberían tomarse un tiempo para leer este libro porque seguramente les gustará.

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Datos del Libro
Autor: FOUCAULT MICHEL
Idioma Original: ESPAÑOL
ISBN: 9789505578535
Cantidad de Páginas: 402
Año de Edición: 2010
Editorial: FONDO DE CULTURA ECONOMICA
Edad Recomendada: ADULTOS
Estado: Disponible.

EL CORAJE DE LA VERDAD – MICHAEL FOUCAULT de FOUCAULT MICHEL Sinopsis

El curso El coraje de la verdad es el último que Michel Foucault dictó en el Collége de France, entre febrero y marzo de 1984. Poco tiempo después, el 25 de junio, Foucault murió. Ese contexto invita a escuchar en estas clases un testamento filosófico, tanto más cuanto que el tema de la muerte está muy presente en ellas, sobre todo a través de una relectura de las últimas palabras de Sócrates, ‘Critón, debemos un gallo a Esculapio’, que Foucault, con Georges Dumézil, comprende como la expresión de una profunda gratitud a la filosofía, que cura la única enfermedad grove: la de las opiniones falsas y los prejuicios. Este curso prosigue y radicaliza los análisis llevados a cabo el año anterior en El gobierno de sí y de los otros. Se trataba entonces de examinar la función del ‘decir veraz’ en política, a fin de establecer, para la democracia, una serie de condiciones éticas irreductibles a las reglas formales del consenso: coraje y convicción. Con los cínicos, esa manifestación de la verdad ya no se inscribe simplemente a través de una toma arriesgada de la palabra, sino en el espesor mismo de la existencia. Foucault propone, en efecto, un estudio del cinismo antiguo como filosofía práctica, atletismo de la verdad, provocación pública, soberanía ascética. El escóndalo de la verdadera vida se construye a la sazón en oposición al platonismo y su mundo trascendente de Formas inteligibles.

Valoración de los Lectores: 6.00 puntos.